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踏出春光一片-舞蹈基本知识

来源:河南艺术中专学校招生办公室 发布时间:2022-04-06 14:44:44

看了一辈子舞蹈,职业使然,却做不得好观众,仿佛总象在值班。人退下来,心态平和,任凭心潮涌落。这次蒙邀观摩,竟也享受了那份忘情痴醉的得意。至少有过几次。舞蹈《踏歌》即其一也。春柳依依,翠裙垂曳,一行踏青的古代少女,联袂歌舞,竟会招惹得同行赞叹,评家击节,舞界少年学子们也欢悦地认同,何以会如此呢?

??严格地说,《踏歌》还做不到无可、挑剔美轮美奂的地步,但她浓重的文化气质,令人倾倒的古典神韵,古老而又鲜活的田园情调,使观众们仿佛从舞台上每每可见的或渲燥、或卖弄、或煽情、或迷惑的厌倦里,忽闻台上踏歌声,接着是随着这队古代少女踏着春光,走进一派清幽自在的世界。

??舞蹈充溢着浓浓的文化气息。台面是纯净的,洒满了春光。该用怎样的词语去描述踏青的少女?从神情上,她们欢愉、畅然,妩媚、俏丽,娇羞、无邪,情窦初开,心扉悄启,尽情尽兴,如醉如痴,乐而忘返……,从舞姿造型上,她们舞姿古朴别致,韵律独具,袖子运用有别常规,似如古籍所载:"若来若往,若仰若俯"、"罗衣从风、长袖交横",重心微倾生新韵,节奏洒脱不均衡,舞姿流动绵延,透着一股难以言喻的美感。孙颖做为当年北京舞校初建时的中国古典舞教研组组长、舞蹈史学家,如果循已为多人走通的路,绝非难事。但他偏要执拗地向新的领域探索,从《铜雀伎》到《三国演义》,他的成功之处在于不满足形似,潜心于神似。他不仅从舞姿造型上使那些静止的古舞形象"复活"起来,更为她们找到了舞动韵律和缀连舞姿造型的金线,用节奏的刻意变幻,强化了舞姿的个性、力度与质感,拿舞姿、造型、运行、节奏浑然一体,勾兑出如今大家看到的只能意会的情韵来,生发出一派大雅近俗的文人气质。单凭古藉与千百块汉画象砖石,谁也无法确定当年的舞人是怎样跳的?但至少大多数人不得不承认,在可见的今创的汉魏舞蹈中,孙颖所创较之更接近人们心目中的那个样式,也许大家都受到了古代诗、书、画、舞中蕴含的美学思想的教化熏陶、神往久矣,才有了相近的审美情致吧!

??《踏歌》充满诗韵、画韵,正是孙颖从古代"在文化"背景观照舞蹈文化所酿选的"这一个"文化氛围。人们边看《踏歌》,心里就会升腾起诗境、画境。我就闪回出唐代诗人刘禹锡的《踏歌词》,或是李白的"忽闻岸上踏歌声",刘禹锡只一句"堤上女郎联袂行",仿佛白云、碧水、翠柳、村女尽在不言中,另一位诗人"踏歌连天晓"的名句道出了踏歌人的极好兴致,以至头上饰物散落竟然不觉,于是才有了"游童陌上拾花钿"的趣事。你是否也从《踏歌》中,品味到诗意与清新的田园气息?!

??厚积薄发,是孙作韵味丰足的原因。他以史学家的诚实与厚重、艺术家的想象与灵性,凝注在一个不大的作品里。孙颖不会也不敢去"玩编导",他从逆境中走出来,本可以与相濡以沫的夫人和爱女尽享天伦之乐,也可以悠然地到国外过一把当孙家庄园主的瘾。但他却硬撑着多病之身,呕心沥血地去寻求古典神韵。"情之所钟,全在我辈",一种难以割舍的中国文人浓浓的情思,使他欲罢不能啊!

??孙颖懂得艺术要靠形象说话,几百个古代舞象和场景在他心里折腾了几十年。已经化作了他的生命,随时可以呼之即出,但他仍然小心翼翼地精选后才把她们送上舞台,因此,孙作看似简单,却十分耐人寻味。如品传世古曲,如饮陈年古酿。古风十九首中的"上邪"篇,较以后五言、七言更为自由的声韵节奏,古代打击乐铿锵活泼、俏皮幽默的多变多彩,都被他化入作品里。人们赞叹:孙颖是将够上几部舞剧用的素材编导一部舞剧,用一个舞剧的素材编一个舞蹈。"人们感慨,这类舞蹈编起来,不算太难,但个中情韵却非他莫属。

??《踏歌》是历史的,也是现代的。看来,创新并非止于题材或运用怎样的素材,新瓶可装旧酒,洋货也有"库存",重要的是观念要新,创出新意。《踏歌》以今人的视角,借春日踏青的古俗,淡出淡入地表现古代少女寄情于春光里,去呼唤从古至今人们渴盼的精神觉醒与心态宽松。选择魏晋南北朝作舞的时代背景,正是宋明前,封建束缚尚可松动,学术思想活跃,人的觉醒意识迭进的时期。《踏歌》中容聚的民族情韵,清新的格调,鲜活的乡土气与深遂的内蕴就成了不同层面皆能会心品味?quot;桑间濮上之乐"。年轻人喜欢她,正反映了他们的内心深处待之欲出的民族情愫。

??孙颖的作品常伴有超出艺术品味的学术价值。中国古典舞的创建与研究,已经取得了大成就,但祖先留下的偌大珍藏,仍值得我们深入研究、汲取发扬。创作样式的多元性,是件大好事,说明在教学、创作、表演理论都是大有可为的。芭蕾舞在统一大风格下,世界诸派林立纷呈,我们国家那么大,传统丰厚,更没有必要过早地规范划一,可敬的舞院民族舞系师生并没有因大成而守一格。年近古稀的孙颖,犹有踏青豪兴,这对于同辈舞人的雄心勃发和后生都该是个激励。拙文未寄,欣闻《踏歌》获金奖,谨以为贺


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