研究蒙古族舞蹈的审美特征是继承优秀蒙古族舞蹈艺术、弘扬优秀民族文化的需要，在文化艺术呈多样化发展的当代社会，如何保存、发扬传统舞蹈艺术特长，弘扬民族文化，笔者认为只有抓住蒙古舞的核心去创新、去继承探索才能使蒙古舞走向正确的发展轨道。 

  蒙古族民间舞蹈大致分为三种类型，即，自娱性民间舞蹈，如“安代”；宗教性舞蹈，如：“萨满舞”、“查玛”；表演性民间舞蹈，“筷子舞”、“盅碗舞”等。蒙古民族自古以来居住在蒙古高原，作为狩猎、游牧民族，蒙古人的生活习俗对蒙古舞的影响是不言而喻的。受蒙古民族赖以生存的自然环境和特有的思维方式、宗教信仰、道德心理、文化背景等因素的影响，蒙古族舞蹈的动作步伐沉稳、节奏轻快、感情质朴、粗犷豪放、动作力度感强，产生的形体动作铿锵有力、造型鲜明，加上丰富的肩部流动动律和眼神的灵活处理，时而极目远望，时而俯望前方，胸部的挺收、横拉、后靠、前后上下扭动，产生了独具特色的劲健、原力之美，造就了蒙古舞蹈特有的刚毅之美的审美特质。 

蒙古族舞蹈的刚毅之美，主要表现在舞蹈的内质上，表现为原始、激扬、刚劲、强健等多方面。史料中对蒙古舞描述多有“举足踏岸”“握手顿足”“顿足起舞”“踏舞”等强调协调与用力的描述，充分证实了力量和集体凝聚力在传统蒙古舞中的地位。《蒙古秘史》最早记录了蒙古族古典舞蹈激扬蹈励的气势:“绕蓬松茂树而舞蹈，直踏出没肋之蹊，没膝之尘矣!”的确，没有能比舞蹈这种人体的律动更能体现生命的活力和情调。 

蒙古族传统的游牧生活离不开马。蒙古舞的马步，便是通过对马的观察而形成的，而马步自身又可演化为若干变种，不论缓急，其节奏均与骏马奔驰的节奏一致。所以，才有节奏欢快之说。对上肢、手臂的规范，来自对雄鹰展翅、海青翱翔、天鹅拍水、鸿雁高飞等的观察和模仿。所以，蒙古舞中展翅翱翔之舞姿、动感、韵律总给人以自然和谐的感觉。蒙古舞中的硬手、弹拨手的特征最初也来自于此。当然，宗教对民间舞之影响是举足轻重的，各种媚神、献神、娱神的动作，都是在热烈激情的气氛和环境里进行的，人的情感随周围气氛的狂热，也会生出歇斯底里的状态，呼喊、狂跑、跳跃和手舞足蹈，使原始歌舞构成了独特的激越、深情的旋律和节奏，奔放纵情、雄健刚劲的抒展舞姿。其中，在审美表现形态上，萨满舞蹈更趋向于劲健之美，它不仅保持了宗教的庄严性和人类童年时代文化传承人的质朴性，还具有鲜明的北国地域特色，故而彰显出其原始、激扬、刚劲、强健的内质。 

蒙古族舞蹈多是草原生活与牧业生产日常动作的艺术化，生活气息和草原文化气息都十分浓郁。展现英勇骑士驰骋草原的雄姿，自然成了男性舞蹈的典型特征之一，也集中概括了北方许多民族舞蹈的气质，具有代表性和典型性。无论艺术创作还是生活原形，骑士勒马扯疆绳，使骏马前蹄离地，腾空飞起，通过坐骑的桀骜不驯来炫示骑手的凛然神威。当骏马急驰飞奔时，骑士常常举手扬鞭来表达一种激昂和自豪的情绪。马鞭的抽、绕、甩等动作也发挥了动作的感情力量。手剥羊皮是蒙古族的一种经常性劳动，这使得他们手的基本形态形成五指并拢，像小铲子一样，由此而产生了弹拔手、铲手、提压腕、甩手等舞蹈基本动作，这些基本动作明显地注入了一种内在的力量意识，从而使外形动作很富有力量。就以舞蹈《蒙古人》为例来说，作品中大量运用的勒马、骑马、耸肩、硬肩、碎抖肩、提压腕及柔臂等动作均是以蒙古族舞蹈的基本语汇为素材，并在其基础上进行延伸发展而来的，而这些动作又恰到好处的体现出蒙古族人民的气魄、博大的胸襟；那些由服装加长加宽所演化出的形态不一的摆动走向或胸、肩、含、仰，似翻江倒海，气势汹涌，似骏马奔驰在辽阔的大草原上，表现出蒙古人成熟深邃的思想以及豪迈奔放的性格。 

综上所述，经过上千年的孕育、发展而形成的蒙古舞蹈的风格，是对古老传统的凝炼和记述，是蒙古民族历史智慧的结晶。蒙古舞的基本造型、传统风格是从蒙古族传统的精神气质、文化氛围中凝缩而成的，凝聚着蒙古族传统的审美意识，这些民族审美特点也形成了我们中国文化的独特魅力，我们要用科学、创新的态度使这种舞蹈艺术的精华更加发扬光大。